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バリ東海岸のヤシ林と漁船の向こうにそびえるAgung山

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歴史 · Bali

バリの歴史:青銅器時代の太鼓からマスツーリズムまで


多くの旅行者にとって、バリとはビーチと寺院と夕日の島です。しかしその背後には、2000年にわたる青銅の鋳造職人、ジャワからの征服者、競い合う王国、王族の行列が銃火の中へと歩み出て終わった植民地戦争、そして噴火と虐殺の歴史があります。その物語を知れば、寺院の中庭や王宮の門のひとつひとつが違って見えてくるはずです。

914年代の記された最古の王の碑文、Sanur
1906Badungのププタン(Puputan)、Denpasar
695万人外国人到着者数(2025年)

バリの歴史を簡単に言うと?

バリには先史時代から人が住み、10世紀までにはヒンドゥー・仏教の王国となり、14世紀にはジャワのマジャパヒト(Majapahit)王国の支配下に入りました。その後5世紀にわたってバリの王家が島を治めましたが、1849年から1908年にかけてオランダに征服されます。1945年以降は独立したインドネシアの一部となり、1970年代からはアジア有数の観光地へと成長しました。

時期出来事現在見られる場所
約2000年前金属器時代の埋葬と青銅の鋳造Gilimanuk博物館、Pura Penataran Sasih(Pejeng)
914スリ・クサリ・ワルマデワ(Sri Kesari Warmadewa)の石柱碑文Pura Blanjong、Sanur
1343ガジャ・マダ(Gajah Mada)率いるMajapahitがバリを征服Ubud近郊のBedulu・Pejeng周辺
16世紀ゲルゲル(Gelgel)王朝の最盛期、僧ニラルタ(Nirartha)Gelgel村、UluwatuとTanah Lotの寺院
1686Semarapuraにクルンクン(Klungkung)王国が成立クルタ・ゴサ(Kertha Gosa)、Klungkung
1849オランダがBulelengとJembranaを支配Singarajaの海岸地区、Jagaraga
1906年と1908年BadungとKlungkungのププタンププタン広場(Denpasar)、Klungkungの記念碑
1946Margaでのグスティ・ングラ・ライ(Ngurah Rai)最後の抵抗マルガラナ(Margarana)記念公園、Tabanan
1963エカ・ダサ・ルドラ(Eka Dasa Rudra)の最中にAgungが噴火ブサキ(Besakih)
2002Kuta爆弾テロKutaのJalan Legianにある慰霊碑

青銅の太鼓と最初の王たち

最も明確な初期の証拠は、バリ西端のGilimanukから見つかっています。考古学者R.P.スジョノ(R.P. Soejono)がここで発掘した先史時代の墓地は紀元1千年紀の初め頃のものとされ、青銅の装身具、槍先、そして身分の高い人々のための彫刻を施した石棺が出土しています。この時代で最も有名な遺物は、Ubud近くのPura Penataran Sasihにある「ペジェンの月」で、高さ約186cmのドンソン(Dong Son)文化の青銅製の銅鼓です。

インドの思想は交易やジャワを通じてバリに届き、10世紀にはサンスクリット語と古バリ語で記録を残す王たちが島を治めていました。SanurのPura Blanjongにあるブランジョン(Belanjong)の石柱は914年2月4日の日付をもち、Sri Kesari Warmadewaの名を記しています。王が自らの名を記したバリの碑文としては、知られる限り最古のものです。Bedulu近くのGoa Gajahや、崖を彫り込んだGunung Kawiの王墓もこの時代のものです。

Majapahitはバリをどう変えたのですか?

1343年、宰相Gajah Madaに率いられた東ジャワのMajapahit王国がバリを征服し、Beduluで最後の独立王を倒しました。ジャワ系の王朝が置かれ、のちに現在のKlungkung近くのGelgelから島を治めます。貴族の称号、宮廷文学、儀礼暦の多く、そしてバリの王家はジャワの血を引くという考え方は、すべてこの時代にさかのぼります。TengananやTrunyanのように古い慣習を守った村々は、「元来のバリ人」を意味するバリ・アガ(Bali Aga)と呼ばれています。

バリの年代記は16世紀を、ダレム・バトゥレンゴン(Dalem Baturenggong)のもとでのGelgelの最盛期として伝えていますが、その日付は正確なものではなく、伝承に基づくものです。ジャワの僧ダン・ヒャン・ニラルタ(Dang Hyang Nirartha)はバリ・ヒンドゥーにおける最も影響力のある改革者となり、ほぼすべての寺院に見られるパドマサナ(padmasana)の祠や、UluwatuやTanah Lotなどの海の寺院は彼によるものとされています。ジャワの宮廷がイスラム教に改宗していくなかで、バリはヒンドゥーの宮廷、僧侶、寺院の暦を守り続け、その貴族たちは自らの島を古いヒンドゥー・ジャワ文化の守り手とみなしました。

Gelgelから九つの王国へ

コルネリス・デ・ハウトマン(Cornelis de Houtman)率いるオランダ初の船団は1597年2月にバリに到着し、乗組員のうち2人は島に残ることを選びました。争ってまで手に入れる価値のある香辛料がなかったバリは、その後250年間、ヨーロッパ人からほとんど放っておかれました。主な「輸出品」は人間で、宮廷は戦争捕虜や債務者を奴隷としてバタヴィアなどの港に売っていました。Gelgelは1651年以降内紛に陥り、1686年にはデワ・アグン・ジャンベ(Dewa Agung Jambe)がSemarapuraにKlungkung王国を開きます。

Klungkungは儀礼上の上位を保ちましたが、19世紀にはバリは一般に、競い合う九つの王国、すなわちKlungkung、Karangasem、Buleleng、Jembrana、Tabanan、Badung、Gianyar、Bangli、Mengwiから成るとされていました。ただしMengwiは1891年に分割されています。この宮廷世界を今に伝える最良の遺構が、KlungkungのKertha Gosaで、天井は古典的なカマサン(Kamasan)様式の絵画で彩られています。

オランダはどのようにバリを征服したのですか?

二段階で行われました。北部は1846年から1849年、南部は1906年から1908年にかけてです。どちらの場合も口実となったのは、難破した船の積荷を自分たちのものとするバリの慣習でした。1848年、イ・グスティ・クトゥット・ジュランティック(I Gusti Ketut Jelantik)率いるバリ軍がJagaragaでオランダ軍を破りましたが、1849年4月により大規模な遠征軍がこれを攻略し、BulelengとJembranaはSingarajaを拠点とするオランダの支配下に置かれました。南部では、2度のププタン(儀礼的な死の行進)がバリの独立に終止符を打ちました。

1906年9月20日、白装束に身を包み輿に乗ったBadungのラジャは、家族や僧侶、従者を率いて燃え上がる王宮を出て、オランダ軍の銃口へと向かいました。当時の記録では、Pemecutan王宮で行われた2度目のププタンも含め、この日の死者は1000人を超えたとされています。その場所は現在、Denpasar中心部のププタン広場になっています。1908年4月28日には、Klungkungの王Dewa Agung Jambeが従者とともに進み出て撃たれ、バリに残っていた最後の独立王朝が終わりを迎えました。その記念碑はKertha Gosaの向かいに立っています。

戦争、独立、1963年と1965年

1942年2月18日に日本軍が上陸し、バリを1945年まで占領しました。オランダが戻ってくると、バリの戦士たちは抵抗します。1946年11月20日、TabananのMargaで、イ・グスティ・ングラ・ライ(I Gusti Ngurah Rai)とその大隊は包囲され、最後の一人まで戦い、約96人のインドネシア人戦士が命を落としました。ププタン・マルガラナ(Puputan Margarana)の記念碑は、島で最も心を揺さぶる史跡のひとつです。1958年8月14日には国の法律によってバリ州が設けられ、1958年から1960年にかけて州都はSingarajaからDenpasarへ移りました。

1963年、島がBesakihでおよそ100年に一度行われる儀式Eka Dasa Rudraの準備を進めていたまさにその時、Agung山が噴火しました。推定1,100〜1,500人が死亡しましたが、Besakih自体は被害を免れ、儀式は1979年に完全な形で執り行われています。1965年9月30日のクーデター未遂の後、軍とその協力勢力が共産党とのつながりを疑われた人々を殺害し、歴史家の推計では、わずか数か月のうちにバリで約8万人が命を落としました。英語での定番の歴史書は、ジェフリー・ロビンソン(Geoffrey Robinson)のThe Dark Side of Paradiseです。

バリはどのようにして観光地になったのですか?

観光はオランダ統治下で始まりました。当局はバリをヒンドゥー文化の「生きた博物館」として売り出し、1928年には海運会社KPMがDenpasarにバリ・ホテルを開業しました。現在もイナ・バリ・ヘリテージ・ホテル(Inna Bali Heritage Hotel)として営業しています。ヴァルター・シュピース(Walter Spies)は1927年にUbudのチャンプアンに移り住み、1936年にはルドルフ・ボネ(Rudolf Bonnet)、イ・グスティ・ニョマン・レンパッド(I Gusti Nyoman Lempad)、チョコルダ・グデ・アグン・スカワティ(Cokorda Gde Agung Sukawati)とともに芸術家協会ピタ・マハ(Pita Maha)を設立しました。シュピースはまた舞踊家ワヤン・リンバック(Wayan Limbak)とともに、現在Uluwatuで上演されているケチャ(kecak)を生み出しました。

スハルト(Soeharto)政権のもとで観光は国策となり、1969年には拡張されたングラ・ライ国際空港(Ngurah Rai International Airport)が開港しました。Kutaは1970年代に漁村からサーフィンの街へと成長します。2002年10月12日にはKutaでジェマ・イスラミアによる爆弾テロが起き202人が死亡、2005年の攻撃では20人が亡くなりました。2017〜2019年のAgungの噴火とパンデミックを経て、インドネシア中央統計局(Statistics Indonesia)は2025年の外国人到着者数を過去最高の6,948,754人と発表しています。2024年2月からは外国人旅行者に150,000ルピアの観光税が課されています。公式サイトLove Baliでご確認ください。

バリの歴史は今どこで見られますか?

寺院ではサロンと腰帯を着用し、儀式の際は頭を僧侶より低く保ち、祠や壁に登らないでください。祭礼が最も盛大な日には多くの寺院が参拝者の立ち入りを制限しており、また伝統的に、生理中の女性は入場を控えるよう求められています。

よくある質問

インドネシアの大半がイスラム教徒なのに、なぜバリはヒンドゥー教なのですか?

15世紀以降イスラム教がジャワ全土に広がったときも、バリはヒンドゥーの宮廷と僧侶を守り続けました。現在、ヒンドゥー教徒が人口の2%にも満たない国にあって、この島では住民の約86〜87%がヒンドゥー教徒です。

ププタンとは何だったのですか?

オランダに降伏する代わりに、バリの王とその宮廷が死ぬまで戦う儀礼的な戦いのことで、1906年のBadungと1908年のKlungkungのものが最もよく知られています。

ペジェンの月とは何ですか?

Pura Penataran Sasihにある青銅製の銅鼓で、一度の鋳造で作られたこの種の太鼓としては世界最大とされています。バリの伝説では、天から落ちた月だと伝えられています。

バリの観光はいつ始まったのですか?

オランダ統治下の1920〜30年代です。ジャワからの定期汽船航路が開かれ、1928年にはDenpasarにバリ・ホテルが開業しました。

全体像については、私たちのThe History of Baliが、どんな記事よりも深く掘り下げています。ガイドブック全シリーズでは旅行者向けに島全体をカバーしています。Lombok vs BaliとMount Agungもあわせてご覧ください。

2026年10月時点で事実確認済み。1600年以前のバリ王朝年代記に基づく年代は伝承によるおおよそのもので、そのいくつかは今も歴史家のあいだで議論されています。入国規則や観光税は変更される可能性があるため、渡航前に公式ポータルLove Baliをご確認ください。